渼陂行
渼陂行（音渼-měi 陂-bēi）是唐代大詩人杜甫寫的一首動人樂府詩。這首詩是杜甫與岑參兄弟同游渼陂時所作，描寫了天氣變化中渼陂的不同景象，以豐富的想像表達了自己的獨特感受。全詩充滿濃厚的浪漫氣息和想像色彩。
基本介紹
作品名稱：渼陂行創作年代：盛唐作品出處：《全唐詩》文學體裁：七言古詩作者：杜甫
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作品原文渼陂行岑參兄弟皆好奇，攜我遠來游渼陂。天地黯慘忽異色，波濤萬頃堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入，事殊興極憂思集。鼉作鯨吞不復知，惡風白浪何嗟及。主人錦帆相為開，舟子喜甚無氛埃。鳧鷖散亂棹謳發，絲管啁啾空翠來。沈竿續縵深莫測，菱葉荷花淨如拭。宛在中流渤澥清，下歸無極終南黑。半陂以南純浸山，動影裊窕沖融間。船舷暝戛雲際寺，水面月出藍田關。此時驪龍亦吐珠，馮夷擊鼓群龍趨。湘妃漢女出歌舞，金支翠旗光有無。咫尺但愁雷雨至，蒼茫不曉神靈意。少壯幾時奈老何，向來哀樂何其多！注釋譯文詞句注釋渼陂，因水味美，故配水以為名。【朱注】《長安志》，渼陂，在鄠縣西五里，出終南山諸谷，合胡公泉為陂。《說文》：渼陂，在京兆渼縣，其周一十四里，北流入滎水。《杜臆》：胡松《遊記》雲誤陂上為紫閣峰，峰下陂水澄湛，環抱山麓，方廣可數里，中有芙蕖、鳧雁之屬。【錢箋】《通志》：元末，游兵決水取魚，陂涸為田。【邵注】澤障曰陂。岑參兄弟皆好奇①，攜我遠來游渼陂②。天地黤慘忽異色③，波濤萬頃堆琉璃④。（此遙望渼陂，在未開舟時。【邵注】黤慘，天色昏黑。琉璃，涌波清徹也。）①繁欽《與魏文帝箋》：“竊惟聖體，兼愛好奇。”②陸機詩，“友朋自遠來。”③王粲《登樓賦》：“天慘慘而無色。”④江總詩：“丹水波濤泛。”《世說》：郭林宗曰：“叔度汪汪若萬頃之波。”梁簡文帝詩：“雲開瑪瑙葉，水淨琉璃波。”琉璃汗漫泛舟入①，事殊興極憂思集②。鼉作鯨吞不復知③，惡風白浪何嗟及④。（此放舟入陂，陡遇風波險阻也。）①《淮南子》：“徒倚於汗漫之宇。”張衡賦：“布濩汗漫。”《國語》：秦泛舟於河。②王粲詩：“憂思壯難任。”③《說文》：“鼉，水蟲，似蜥蜴而長大。”《吳都賦》：“長鯨吞航。”④《西京雜記》：昔人有游東海者，即而風惡。何遜詩：“江暗雨欲來，浪白風初起。”《詩》：“何嗟及矣。”主人錦帆相為開①，舟子喜甚無氛埃②。鳧鷖散亂棹謳發③，絲管凋嗽空翠來④。（此泛舟佳景，時已風恬浪靜矣。棹謳齊發，故鳧鷖驚飛，此倒裝句也。絲管方鳴，值雲淨天空，言晴霽景象。）①陰鏗詩：“平湖錦帆張。”②《詩》：“招招舟子。”《楚辭》：“氛埃辟而清涼。”③《詩》：“鳧鷖在涇。”《詩注》：“毛萇曰：鳧鷖水鳥。鷖，鳧屬。”《蒼頡解詁》：“鷖，鷗也。”。《列子》：“始驚駭散亂矣。”何遜詩：“中川聞棹謳。”④《前漢·志》：絲曰弦，竹曰管。鮑照詩：“絲管感暮情。”《記》：“小者至於燕雀，猶有啁噍之頃焉。”註：“噍與瞅同。”陳後主詩：“歇霧含空翠。”沉竿續縵深莫測①，菱葉荷花淨如拭②。宛在中流渤澥清③，下歸無極終南黑④。（此從水邊泛入中央。澥渤清，言水色空曠。下無極，言山峰倒映。）①縵，絲弦也，王粲《游海賦》：“其深不測。”②古樂府《採蓮曲》：“泛舟采菱葉。”《詩》：“隰有荷華。”謝朓詩：“澄江淨如練。”【山谷注】《雜記》：“雍人拭羊。”註：“拭，淨也。”③《詩》：“宛在水中央。”漢武帝曲：“橫中流兮揚素波。”相如《子虛賦》：“俘渤澥。”應劭註：“渤澥，海之別枝也。”④謝朓詩：“漢廣流無極。”《詩》：“終南何有。”毛萇曰：“終南，周之名山。”《雍錄》：渼陂源出終南山。半陂以南純浸山，動影裊窕沖融間①。船舷瞑戛雲際寺②，水面月出藍田關③。（此從中流移近南岸。裊窕，山影動搖。沖融，水波平定。日色將暝，船歷寺前。藍田月出，光照水中。此記黃昏之景也。）①《海賦》：“沖融滉■。”②郭璞《江賦》：“詠采菱以扣舷。”《廣韻》：“舷，船邊也。”謝靈運詩：“瞑還雲際宿。”《長安志》：雲際山大定寺，在鄠縣東南六十里。《正韻》：“戛，鑠也”。此謂船舷經過之聲。③《詩》：“月出皎兮。”藍田關，在藍田縣東南六十八里，即秦嶢關也。《雍錄》：嶢關，在渼陂東南。此時驪龍亦吐珠①，馮夷擊鼓群龍趨②。湘妃漢女出歌舞③，金支翠旗光有無④。（此寫月下見聞之狀。燈火遙映，如驪龍吐珠。音樂遠聞，如馮夷擊鼓。晚舟移棹，如群龍爭趨。美人在舟，依稀湘妃漢女。服飾鮮麗，仿佛金支翠旗。張綖謂“月出而樂作，光若神遊異境”，是也。）①《莊子》：“千金之珠，必在九重之淵，驪龍頷下。能得珠者，必遭其睡。”②《海賦》：“冰夷倚浪以傲睨。”註：“冰夷，水仙人也。”郭璞云：“冰夷，馮夷也。”《楚辭》：“令海若，舞馮夷。”《洛神賦》：“馮夷擊鼓，女媧清歌。”《搜神記》：馮夷，潼鄉堤旨人，以八月上衷日渡河死，上帝署為河伯。《易》：“見群龍無首。”張衡《西京賦》：“萬騎龍趨。”③《列女傳》：舜崩蒼梧，二妃死於江湘之間，俗謂之湘君。《列仙傳》：鄭交甫游漢江，見二女解佩與之。《洛神賦》：“從南湘之二妃，攜漢濱之游女。”《後漢·劉盆子傳》：“共擊鼓歌舞。”④《前漢·志》：《房中歌》：“金支秀華。”註：“樂上眾飾，有流翅羽葆，以黃為支，其首敷散，若草木之秀華也。”夏侯湛《禊賦》：“擢翠旗，垂繁纓。”《子虛賦》：”覽於有無。”咫尺但愁雷雨至①，蒼茫不曉神靈意②。少壯幾時奈老何，向來哀樂何其多③。（末乃觸景生情，有哀樂無常之感。見雷雨變幻，因知自少至老，俱當如是觀，此推開作結。吳論：哀，頂鯨鼉雷雨等句。樂，頂錦帆絲管等句。此章七段，各四句分截。）①《左傳》：“天威不違顏咫尺。”《易》：“雷雨之動滿盈。”②沈約詩：“出漲海之蒼茫。”《九歌》：“東風飄兮神靈雨。”③漢武帝《秋風辭》：“歡樂極兮哀情多，少壯幾時奈老何。”《列子》：“哀樂不能移。”張綖曰：好奇二句，乃全篇之眼。岑生人奇，渼陂景奇，故詩語亦奇，驪龍四句，構想更奇。初學若以實理泥之，幾於難解，熟讀《楚辭》，方知寓言佳處。朱鶴齡曰：始而天地變色，風浪堪憂，既而開霽放舟，沖融裊窕，終而仙靈冥接，雷雨蒼茫，只一游陂時，情景迭變已如此。況自少壯至老，哀樂之感，何可勝窮，此孔子所以嘆逝水，莊生所以悲藏舟也。盧世濃曰：此歌變眩百怪，乍陰乍陽，讀至收卷數語，肅肅恍恍，蕭蕭悠悠，屈大夫《九歌》耶？漢武皇《秋風》耶？
此篇第六段，托假象以寫真景，本於漢《艷歌》，其辭云：“今日樂上樂，相從步雲衢。天公出美酒，河伯出鯉魚。青龍前鋪席，白虎持榼壺。南斗工鼓瑟，北斗吹笙竽。姮娥垂明璫，織女奉瑛琚，蒼霞揚東謳.清風流西歈。垂露成帷幄，奔星扶輪輿。”少陵蓋善於摹古矣。 白話譯文岑參兄弟都喜歡尋幽探奇， 帶我遠道來一起遊覽渼陂這個地方。 忽然間天地昏暗，呈現出了奇異的顏色， 波濤萬里湧來，清澈如同琉璃寶石。 水勢浩瀚，如琉璃一樣的波濤湧起，此時要浮舟而入， 此事絕非小可，但他們（指岑參兄弟）興致極高，實在令人憂思凝集。 到那時就不再知道鼉龍如何發怒，如何被鯨魚吞食， 面對風波險惡的白浪滔天，如何來得及抒發慨嘆？ 主人指使將船帆相繼打開， 船夫十分喜歡風平浪靜沒有塵霧的天氣。 行船時歌聲齊發，驚散了水中的野鴨和水鷗， 絲管齊鳴，喚來了滿眼綠色的草木，一片晴霽景象。 將竹竿探入水中或將絲線連結起來也難以測出水的深淺， 那水面上的菱葉、荷花像擦試過一樣的乾淨。 船到湖心仿佛到了空曠清澈的渤海， 終南山峰倒映於無邊無際的湖中也變成了黑色。 渼陂的南半湖全部侵滿了終南山的倒影， 那倒影輕輕地搖動於平靜的水面之間。 黃昏時船舷擦過天際山的大定寺， 渼陂水面上倒映的月光正是東南方從藍田關上升起的月輪。 夜晚渼陂湖岸的燈火遙映，如同驪龍吐珠， 音樂遠聞，如馮夷擊鼓，遊船竟渡猶如群龍趨逐。 遊船上的美女若湘妃漢女再現，為人們載歌載舞， 金支、翠旗的光芒隨月光閃爍，時隱時現。 片刻之後，就看到雲氣低沉，於是擔心雷雨將至， 蒼茫之中，真不曉得神靈是何心思。 由此可見想到人生年輕力壯能有多久，老年將至怎么辦？ 人生的哀樂交替一貫如此，這樣的時候不能經過多少！創作背景此詩作於天寶十三載（754年）。黃鶴註：此天寶十三載，未授官時作。渼陂，原名五味陂，源出終南山，環抱山麓，故址在今陝西戶縣西南，是唐時遊覽勝地。岑參，盛唐時著名詩人，是杜甫的好友。作品鑑賞文學賞析開篇二句交待遊覽緣由後，即迅疾轉入對渼陂景色的描寫，暗示對渼陂嚮往已久，詩寫岑參兄弟之“好奇”實亦詩人自己之“好奇”。然而不料風雲空變，剛到渼陂即逢狂風大作，天色驟變，渼陂頓時波濤萬頃，天地暗淡，本來極高的興致一下子變成了憂思，是否會葬身魚腹已難逆料，而眼前的惡風巨浪更隨時會將小舟掀翻水底，“何嗟及”表明了這時的真實感受。俗話說，飄風不終朝，暴雨不終日，急風驟雨來得突然，去得也迅疾，忽而風平浪靜，眾多遊船升起了片片錦帆，一時間歌聲四起，水鳥輕飛，特別是雨後空氣特別清新，菱葉荷花乾淨得如同剛剛洗過，終南山倒映於水中，水波蕩漾，如夢如幻，使遊人沉浸其間，幾乎忘卻了時間，船到雲際寺時天色已昏暗下來，不久一輪月魄躍出藍田關映入水面，更是如詩如畫。
正是在這樣夢幻般感受中，詩人進而馳動神奇的聯想。“驪龍吐珠”、“馮夷擊鼓”、“湘妃歌舞”、“金枝翠羽”一時並集，簡直進入了神仙境界！杜甫詩向以寫實著稱，山水寫景也被人稱為“圖經”，因此這首詩的神奇想像就特別引人注目，體現了杜甫詩藝術創造的多樣性成就。名家點評《唐詩品匯》：劉曰：寫景入微，煙波遠近，變態具足（“水面月出”句下）。劉曰：慘愴之容，窈渺之思。尋常賦樂事則所經歷駭愕者置不復道，吾常游西湖遇風雨，誦此語，如同舟、同時。《批點唐詩正聲》：詩思雄渾深重，如泰山莊嚴，而崿岩翠嶂，分支競秀，無不佳致也。《唐詩歸》：鐘云：只是一舟游耳，寫得哀樂更番無端，奇山水逢奇人，真有一段至性至理相發，游豈庸人事？鐘云：奇景，奇語，寫得幽險怕人。四語中已有風雨鬼神矣（“半陂已南”四句下）。譚云：遊船忽生此語，是何胸中（“蒼茫不曉”句下）。），鐘云：結得深（末句下）。《唐詩選脈會通評林》：劉辰翁曰：《渼陂》下語輒如此，其闊可想。接疊兩字（按指“琉璃汗漫”句），語如樂府。中寫景入微，煙波遠近，變態具足，“此時驪龍”六句，悽愴之容，窈渺之思。周珽曰：一篇游渼陂記，伎熟巧生，僻耽佳句，語必驚人，真可單行一代也。《唐詩快》：此詩不過游渼陂耳，卻說得天搖地動，雲飛水立，悄然有山林窅冥、海水汩沒景象，豈不令人移情。每於起處見其雄健（旨二句下）。俱是畫景（“鳧鷖散亂”十句下）。《義門讀書記》：縮本江海賦。上二連水中之影，此二連水中之氣，萬頃之奇，非此不能參靈極妙。亦暗與前黤慘優思相應也（“此時驪龍”一聯下）。《杜詩詳註》：張綖曰：“好奇”二句，乃全篇之眼。岑生人奇，渼陂景奇，故詩語亦奇。“驪龍”四句，構想更奇。初學若以實理泥之，幾於難解；熟讀《楚辭》，方知寓言佳處。盧世㴶曰：此歌變眩百怪，乍陰乍陽，讀至收卷數語，肅肅恍恍，蕭蕭悠悠，屈大夫《九歌》耶？漢武皇《秋風》耶？此篇第六段，托假象以寫真景，本於漢《艷歌》……少陵蓋善丁摹古矣。《聲調譜》：已盡轉韻之格調矣。《繭齋詩談》：真見其故，能發得出，不拘常格，此是豪放。若作怪支離，夾雜不倫，此是放肆，非豪放也。杜陵《渼陂》、《麗人》諸篇，是好樣。《渼陂行》筆力如渴尤攪海。“船舷暝戛雲際寺、水面月出藍田關。”山與關影浸陂中，船行其上，故曰“暝戛”；關頭之月，亦在波間，故曰“水面月出”。皆蒙上“純浸山”而言，此險中取巧法。寫影中諸山，如在鏡面上浮動，亦是虛景實描法。《唐宋詩醇》：聲光奇麗，氣韻探穩。昭明稱陶潛“文章不群，同采精拔，跌盪昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫之與京”，可以移贈是詩。“驪龍吐珠”等句，全摹漢《艷歌》，末語用《秋風詞》，顛倒變化，壁壘一一新，取材之善則也。《網師園唐詩箋》：離奇恍惚，純乎楚騷（“此時驪龍”四句下）。《讀杜心解》：
記一游耳，忽從始而風波、既而天霽、頃刻變遷，生出一片奇情，便覺憂喜頓移，哀樂內觸，無限曲折。“好奇”，從下文風浪泛舟逆推出來。《杜詩鏡銓》：“喜”、“憂”二字詩眼，起後“哀樂”字。邵云：光怪中，須得此秀句（“舟子喜甚”三句下）。只平敘一日游境，而滉漾飄忽，千態並集，極山岫海潮之奇，全得屈《騷》神境。通篇首以“好奇”二字領起，岑生人奇，渼陂景奇，故詩語亦奇。末用“哀樂”二字總束全文，章法有草蛇灰線之妙。《昭昧詹言》：《渼陂行》此只用起二句敘點，以下夾敘夾寫。此等章法，歐公慣用，無甚深奇。但其色古澤濃郁，棱汁巨響，非歐公所有。韓公亦時時學此。《十八家詩鈔》：張云：杜公變幻不測處，殆與造化相通。作者簡介杜甫（712～770），字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）後期，舉進士不第。漫遊各地。天寶三載（744年），在洛陽與李白相識。後寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，後逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復後，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂於浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又一高峰，對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。
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